第七章 入居(2 / 7)

    “怎么没有关系，一通百通嘛，任何发展都具备相同的过程。”

    “不明白，老大，你说明白一点。”刘得宜的确是一头雾水，他不知道玉之灵突然之间扯什么社会发展是什么意思。

    “修炼，很长时间内，可以是一种人体的进化——这是你们现在的用词，进化，你明白吗？”

    “进化的意思，我知道，你是把人比作一个社会。”

    “对，人和社会虽然有无数不同，但是发展过程还是具备共同性。”玉之灵说的话，简直让人无法想象它是一个远古的灵：“你学习过历史，应该知道，在一个农业社会，有许多家庭和人口，大部分的家庭都不得不通过土地的开垦而获得粮食，这粮食是维持社会的最基本的能量。当然，即使是农业社会，这个社会也必须交纳一部分的粮食来维持军队、官吏、统治中心的生存。”

    “是的，就是这样的，但是这和人体的进化有什么关系？”

    “稍安勿躁，继续听我说下去，等我说完了，你再发表意见也不迟。”玉之灵有点不高兴，顿了一顿才说：“其实人体也一样，大部分的细胞（家庭），都处于‘农业社会’的阶段，人体通过最基本的食物进取获得来获得人体最基本的营养需要，这种营养，应该就是‘农业社会的粮食和商品’，维持着人体最基本的新陈代谢，同时，一部分的营养，也产生了控制人体‘统治中心’大脑的核心——精神！”

    “恩，我有点明白了，大哥，你继续说。”

    “一个没有改革意志和没有有效改革手段的社会，是无法产生进化的。同样，一个人，如果要进化，首先必须从指挥中心，‘精神’中下了决心——这在西方叫‘誓愿’或者‘洗礼’，在佛教叫‘发菩提心’，道教也有同样的一步。”玉之灵并没有开玩笑的意思：“你的精神——指挥中心下了战略进化决定（誓愿），就一定会影响整个身体的新陈代谢，当然，开始时由诸多恶习的存在，所以推行人体进化时会遇到十分大的物质上的困难和精神上的困难。”

    “而这，就需要奠基了，你说按照这个定义，奠基是什么？”

    “如果这样说的话，所谓的奠基，根据我的理解，应该就是开垦土地，增恢复元气，建设基本温饱的社会——也就是积累精气的阶段！”

    “完全正确，一个人体如果虚弱，就无法进行下一步进化，一个国家如果不能温饱，那社会就无法进行进步。这其实就是一个道理，我先前
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