第七章 入居(3 / 7)

的药膳和锻炼，就是迅速恢复你的身体最基本的健康状态。”玉之灵赞许地说：“毕竟，一个穷的要死的国家是无法在一穷二白的情况下立刻进入机械社会的。同样，一个没有相当大的精气基础的人体，同样无法产生进一步进化的根基。”

    “在奠基时，基本上是以‘戒’和‘温养’为主，减少不必要的消耗，基本上只要保持着奠基状态，人体自动会完成精气的积累。但是如果能够主动进行锻炼，那当然就事倍功半了。”

    “当然，人体如国家一样，如果能够有效的通过某种方法来进行类似国家一样的‘大开发计划’，会很快缩短奠基的时间和提高奠基的质量——但是如果没有有效功法，那你就必须保持——既引导，又不直接插手的状态——类比于现在的国家宏观调控！”玉之灵拿着他脑袋中的知识来比喻给他听：“奠基的同时，也是精神的温养过程，你的‘神’会发生一些良好的变化，但是神的进化，不能急于求成，更不能在没有完成精气积累的情况下，就进行‘神’的修炼，那会出现‘混乱或者崩溃’的状态。”

    看见刘得宜目瞪口呆的模样，玉之灵停止了谈话，让他有个理解和消化的过程，过了很长时间，刘得宜才说：“那就不是和俄罗斯改革一样吗？原来的‘神’（指挥中心）就因为希望突飞猛进而崩溃了。”

    “就是如此，或者是走火入魔，或者是缩短寿命，许多有大智慧的修者，都因为在这个问题上犯了大错，直接修中脉或者上丹田而折了寿命——你愿意这样吗？”

    刘得宜连忙摇头。

    “所以说，先扎好精气的根基，套在一个国家来说，就是先开发农业来解决人民最基本的粮食问题，这才能国家安定和发展，人体也一样，必须先锻炼好身体，充满元气，这就是奠基的过程。”

    “那我先前，就是奠基了？”

    “不错，现在你身体健康，元气充满，内腹火热，精神上经过了几个月的静坐，而具备了一定的定力，这就是奠基了，在这个步骤上，你干得很不错。”玉之灵说：“下面可以进入第二步了，从你学到的知识，我们知道，农业社会是有个极限存在的，无论农业社会有多稳定，产了多少粮食，但是如果不进化，那粮食会在仓库中烂掉。单积累不用，并不是王道，人体也一样，如果不把精气进行进化，那‘精气’就会变成了情欲而发泄掉，精满自溢是自然的道理，如果强行压制，甚至会产生一些不良的后果——你们的现代性学家，就说过完全节欲不利身体
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